王德槐先生所著「中國仙道之究竟(內金丹法)」中,關於「仙」的說明:
提起仙這個字,一般人最直接的反應是,神奇、有趣,但又持著懷疑的態度。而一些自命進步的新潮人士邦又每每不假思索地,把迷信兩字搬了出來,輕輕地放在仙的頭上。
首先,我們該先了解,仙在我國傳統上的意義是什麼?或代表什麼?
仙者,超人也,凡具有為他人所不及的能力的人,似都可視之為仙。
而就我個人的實際體會,只是利用自然界中某些尚未為現代科學所能解釋的因素,以特殊的方法,從事於某種特殊的訓練,因而獲得某種超能力的人而已。因此我們如能以超人視仙,則仙雖神祕,卻非不可理解,也更無迷信可言。
至於世人心目中所指的仙,如依仙道中人來說。乃指一些具有特殊修為,不但可以長生,甚至可以不死,且能超然物外,於世無爭的人,而又因成就不同,果位有異,又抱仙分成許多等。
鬼仙,又稱為靈仙。人雖已死,但其靈魂超越一般,不入輪迴,而可逍遙自在於另一世界。
人仙,人仙壽而且健,終生無疾病之苦。而克享其天年。
地仙,已具有某種超能力,且可駐世數百年,但不能離開此一地球而飛昇。
神仙,不但具有較地仙更高的超能力,且不必依賴任何物質而生存,陽神沖舉, 優遊於宇宙之間。
天仙,又稱金仙。不特具有種種超能力,且可聚則成形,散則為炁,達到形神俱妙的境界,天地有盡,而天仙之壽無窮。
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